सनातन धर्म और इस्लाम: कुछ भ्रांतियों को दूर करना


सनातन धर्म और इस्लाम: कुछ भ्रांतियों को दूर करना

मुहम्मद अब्दुल्ला बिन शमीम नदवी

इस लेखन के माध्यम से, भारतीय मुसलमानों और देश के भाइयों के बीच पाई जाने वाली कुछ गलतफहमियों को हल करने का इरादा है, जिसके कारण दोनों राष्ट्रों के बीच खाई बढ़ रही है, प्यार की जगह नफरत और सहिष्णुता की जगह पूर्वाग्रह ने ले ली है। गलत धारणाओं में से एक यह है कि भारत में इस्लाम केवल 1400 साल पहले मुस्लिम व्यापारियों, सूफियों और मुस्लिम सेनाओं के माध्यम से आया था। जबकि यह देश में एक और बड़ी गलतफहमी पैदा करता है, यानी इस्लाम केवल 1450 साल पुराना धर्म है जिसके साथ पैगंबर मुहम्मद (शांति उन पर हो) को अरब भेजा गया था। इस्लाम एक विदेशी धर्म है जिसका भारत की भूमि से दूर-दूर तक भी संबंध नहीं है, इसलिए यह भारतीय राष्ट्रों के लिए अस्वीकार्य है। जबकि सनातन धर्म हजारों साल पुराना भारतीय धर्म है जो यहां की संस्कृति और परंपरा का वाहक है। और इसे दुनिया का सबसे पुराना धर्म होने का गौरव प्राप्त है और इसका ग्रन्थ वेद सबसे पुराना धर्म ग्रन्थ इस्लाम का सनातन भी है।

दूसरी बड़ी भ्रांति आर्य सभ्यता से जुड़ी हुई है कि आर्य राष्ट्र अपने प्रारम्भिक काल से ही एक क्रूर, दमनकारी और अत्यंत नीच राष्ट्र था, जिसने महिलाओं के अधिकार छीन लिए और ईश्वर के सेवकों को चार वर्गों में विभाजित कर दिया और सभी को एक वर्ग दिया। अधिकार उसने विशेषाधिकार दिए और दूसरों से जीवन का अधिकार छीन लिया और यहां तक ​​कि पूरे देश को अपना गुलाम बना लिया। दत्तन बंधुओं और मुसलमानों को लेकर भी कुछ ऐसी ही गलतफहमियां हैं। ऐसे समय में जब देश दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति से गुजर रहा है, इन गलतफहमियों को दूर करना बहुत आवश्यक है, क्योंकि इनका समाधान करके भारत के दो राष्ट्रों के बीच की खाई को आसानी से पाटा जा सकता है। इससे न केवल देश में कानून व्यवस्था स्थापित होगी, बल्कि दावा के क्षेत्र में भी यह बहुत फायदेमंद होगा।

भारत की भूमि से मुसलमानों का संबंध

तथ्य यह है कि इस्लाम दुनिया का पहला धर्म है, जिससे आदम से लेकर मुहम्मद तक एक लाख से अधिक पैगंबर और दूत आए। अतः भारत का मूल धर्म इस्लाम था, जो भ्रष्टाचार के बाद अपना मूल स्वरूप खो बैठा। इसलिए, पवित्र पैगंबर (PBUH) के उत्तराधिकारी, उपदेशक और सूफी आदि हमें इस्लाम के इस भूले हुए संदेश की याद दिलाने आए। और उन्होंने अपनी जिम्मेदारी बखूबी निभाई। लेकिन दुर्भाग्य से पिछली कई सदियों से मुसलमानों ने नमाज़ के अपने कर्तव्य की उपेक्षा की है, जिसके कारण हजारों भाई-बहन हमेशा-हमेशा के लिए नरक और भयानक दंड भुगत रहे हैं, क्योंकि हम इस शब्द के वाहक हैं। वे अपने भाइयों तक नहीं पहुँचते। और अपने रब को जाने बिना दुनिया से चले जाते हैं।

देश के भाइयों और मुसलमानों के बीच की गलतफहमियों को दूर करने के लिए सबसे पहले भारत के साथ मुसलमानों के संबंधों पर शोध करना जरूरी है। यदि आप प्राचीन भारतीय पुस्तकों और इस्लामी इतिहास की विश्वसनीय पुस्तकों का अध्ययन करें तो आपको यह जानकर आश्चर्य होगा कि भारत भूमि में इस्लाम और मुसलमानों के बीच का संबंध न केवल 1450 वर्ष पुराना है, बल्कि यह संबंध प्राचीन मानवता जितना पुराना है। क्योंकि मुसलमानों की मान्यता के अनुसार धरती का वह कोना जहां मानवता की उत्पत्ति हुई वह भारत है। हज़रत आदम (अ.स.) को सबसे पहले भारत में स्वर्ग से उतारा गया था क्योंकि बाबा आदम (अ.स.) दुनिया के पहले मुसलमान और इस्लाम के पहले नबी थे, इसलिए एक मुसलमान ने भारत पर पहला कदम रखा और इस्लाम भी भारत से निकला। फिर यहीं से ईश्वर का संदेश सारे संसार में पहुँचाया। हजरत आदम के भारत में अवतरण से जुड़ी परंपराएं प्रसिद्धि के स्तर तक पहुंच गई हैं और इस्लामी इतिहास की सबसे विश्वसनीय किताबों ने इन परंपराओं की नकल की है। इस प्रकार, तारिख तबरी में: 1/118 हज़रत इब्न अब्बास और हज़रत अली से, 1/22 हज़रत अली में हज़रत इब्न अब्बास और हज़रत कतादाह से, और 1/84 में हज़रत हसन और इन परंपराओं को हज़रत अल-सादी से सुनाया गया है। इसी प्रकार मौलाना ग़ुलाम अली आज़ाद बिलग्रामी ने इस लेख की अनेक परम्पराओं को "सबह अल-मुर्जन फ़ी अथर हिन्दुस्तान" में संकलित किया है जो सिद्ध करती हैं कि आदम (अ.स.) ने भारत भूमि में अपना पहला कदम रखा। उन्हीं हदीसों को हज़रत इब्न अब्बास और हज़रत अली से 1/118 में हज़रत इब्न अब्बास और हज़रत अली से "अल-कमल फ़ि अल-तारीख" में हज़रत अली से हज़रत इब्न अब्बास और हज़रत क़तादाह से 1/22 में और हज़रत अली से सुनाया गया था। 1/84 में हसन और हज़रत अल-सादी हैं इसी प्रकार मौलाना ग़ुलाम अली आज़ाद बिलग्रामी ने इस लेख की अनेक परम्पराओं को "सबह अल-मुर्जन फ़ी अथर हिन्दुस्तान" में संकलित किया है जो सिद्ध करती हैं कि आदम (अ.स.) ने भारत भूमि में अपना पहला कदम रखा। उन्हीं हदीसों को हज़रत इब्न अब्बास और हज़रत अली से 1/118 में हज़रत इब्न अब्बास और हज़रत अली से "अल-कमल फ़ि अल-तारीख" में हज़रत अली से हज़रत इब्न अब्बास और हज़रत क़तादाह से 1/22 में और हज़रत अली से सुनाया गया था। 1/84 में हसन और हज़रत अल-सादी हैं इसी प्रकार मौलाना ग़ुलाम अली आज़ाद बिलग्रामी ने इस लेख की अनेक परम्पराओं को "सबह अल-मुर्जन फ़ी अथर हिन्दुस्तान" में संकलित किया है जो सिद्ध करती हैं कि आदम (अ.स.) ने भारत भूमि में अपना पहला कदम रखा।

इस्लामी स्रोतों के अलावा हजरत आदम और हव्वा से जुड़ी ऐसी ही घटनाएं सनातन धर्म के प्राचीन ग्रंथों में भी मिलती हैं। जैसे हज़रत आदम की रचना, फ़रिश्तों ने उन्हें नमन किया, हज़रत आदम से हज़रत हवा की रचना की, शैतान ने उन्हें बहला-फुसलाकर वर्जित वृक्ष का स्वाद चखाया और फिर उन्हें सज़ा के तौर पर दुनिया में उतारा गया। देखें: ऋग्वेद: प्रथम मंडल सूत्र संख्या 10 से 17। भूषण पुराण प्रति सर्ग का प्रथम खंड। रामचरित्र मंसबल काण्ड का प्रथम श्लोक श्लोक 141।

इस शोध से यह बात भी सामने आती है कि जब सभी मनुष्य हजरत आदम और हजरत हवा (सो येभु मनु और शतरूपा) की संतान हैं, तो दुनिया के सभी लोग, चाहे वे किसी भी धर्म का पालन करते हों, खून से जुड़े हैं, और एक दूसरे से हैं। शुरुआत विश्वास से, सभी का एक धर्म है और वह है "इस्लाम"। और यह भी एक सच्चाई है कि दुनिया में रहने वाला कोई भी छोटा या बड़ा राष्ट्र ऐसा नहीं गुजरा है जहां भगवान का कोई पैगंबर भगवान की एकता का संदेश लेकर नहीं आया हो। इसलिए, ईश्वर का कथन "वल्कल कुम हाद" (अल-रा'द: 7) है (प्रत्येक राष्ट्र के लिए एक मार्गदर्शक और नेता भेजा गया था)। "वल्कल उम्मत रसूल" (सूरह वाले: 47) (प्रत्येक उम्मत के लिए एक रसूल भेजा गया था)। अल्लाह के इन रसूलों को दुनिया के कोने-कोने में भेजा गया। उसने कहा: "और हर कुरिय्याह से, उसके अलावा, क्योंकि यह एक नजीर है" (सूरह अल-फातिर: 24) (ऐसी कोई बस्ती नहीं जहाँ कोई डराने वाला न आया हो)। अल्लाह तआला ने लोगों को अपना संदेश पहुँचाने के लिए भाषा का ज्ञान सिखाया है। इसलिए जिस जाति में भविष्यद्वक्ता भेजा गया, वह उसी जाति की भाषा में भेजा गया, ताकि वे सन्देश और मार्गदर्शन समझ सकें। ख़ुदा फ़रमाता है: "और हम ने जिस किसी को तुम से पहले भेजा, उसकी क़ौम की भाषा में भेजा, ताकि हम उन्हें हिदायत दें।" स्पष्ट कर दो।

ईश्वर की मंडली के दूत को भी भारत भेजा गया था

इस पूरी खोजबीन के बाद हम यकीन के साथ कह सकते हैं कि आदम (अ.स.) से मुहम्मद (अ.स.) तक बड़ी संख्या में नबी भारत भेजे गए, क्योंकि यहाँ नबियों का आना ईश्वरीय कानून द्वारा निर्धारित तथ्य है। और इससे यह भी पता चला कि यहां आए पैगंबर स्थानीय भाषा में ईश्वरीय संदेश लेकर आए थे। यह और बात है कि भारत के राष्ट्र भी विश्व के अन्य राष्ट्रों की भाँति अपने पैगम्बरों की शिक्षाओं को भूल गए।

राष्ट्रों के इतिहास का अध्ययन बताता है कि विश्व के प्राचीनतम राष्ट्रों में सनातन धर्म के अनुयायी अर्थात् हिन्दू हैं। यदि आप सनातन धर्म का संस्कृत में अनुवाद खोजेंगे तो आपको यह जानकर आश्चर्य होगा कि सनातन धर्म वास्तव में इस्लाम ही है। क्योंकि "सनातन" का अर्थ है "अल-कय्यिम" का अर्थ है जो खड़ा है और "धर्म" का अर्थ है "अल-दीन", सनातन धर्म का अरबी अनुवाद "अल-दीन अल-कय्याम" है। कुरान ने इस्लाम को "अल-दीन अल-कय्यिम" कहा है। अल्लाह कहता है: "झलुक अल-दीन अल-कय्यिम, लेकिन अधिकांश लोग विश्वास नहीं करते हैं।" (सूरह अल-रम: 30)

सनातन धर्म के मूल ग्रन्थ "वेद" तथा द्वितीय श्रेणी के ग्रन्थ "उपनिषद" तथा "पुराण" हैं। इन ग्रन्थों के अध्ययन से ज्ञात होता है कि इस धर्म में एकेश्वरवाद की स्वीकारोक्ति, बहुदेववाद का खंडन, भविष्यवक्ता और भविष्य में विश्वास की अवधारणा कुरान की शिक्षाओं के अनुसार अस्तित्व में थी, लेकिन समय बीतने के साथ, यह अन्य धर्मों की तरह विकृत हो गया, और शैतान के एजेंटों ने सनातन धर्म से एकेश्वरवाद को विकृत कर दिया और इसमें बहुदेववाद और मूर्तिपूजा का परिचय दिया। भारतीय इतिहास की सबसे विश्वसनीय पुस्तक "किताब-ए-हिंद" है जिसमें अल्लामा अल-बिरूनी ने हिंदू राष्ट्र के इतिहास और इसकी मान्यताओं और रीति-रिवाजों पर विस्तार से चर्चा की है। अल्लामा "अल-बिरूनी" ने शोध किया है कि हिंदू राष्ट्र में मूर्तिपूजा की उत्पत्ति "राजा अनबरश" के समय के बाद शुरू हुई। वह लिखता है: "राजा अनबरश ने अपना राज्य त्याग दिया था और दिव्य स्मरण में लीन था, उस समय उसने भगवान को चार हाथों वाले मनुष्य के रूप में देखा, भगवान ने उसे आज्ञा दी, जिसके अनुसार उसने फिर से राज्य शुरू किया। राजा की मृत्यु के बाद, उनके लोगों ने मूर्ति बनाकर चतुर्भुज देवता की पूजा शुरू कर दी। तारिख फरिश्ता के लेखक मुहम्मद कासिम फरिश्ता लिखते हैं: "(सामूहिक) मूर्तिपूजा भारत में झारखंड के एक ब्राह्मण राजा सूरज के शासनकाल के दौरान शुरू हुई, जिसने राजा को आश्वासन दिया कि यदि वह सोने और चांदी की मूर्तियां बनाकर अपने पूर्वजों की पूजा करेगा, तो वह रास्ता खोज लेगा, इसलिए राजा इसे स्वीकार किया और उनके लोगों ने भी इसे माना और भारत में अग्नि पूजा का विचार एक ईरानी व्यक्ति द्वारा लाया गया। (मुहम्मद बिन कासिम द्वारा अनुवादित फ़रिश्ता का इतिहास अब्दुल है ख्वाजा द्वारा अनुवादित)

 यदि वेदों का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया जाए तो यह ज्ञात होगा कि इसकी वाणी दिव्य होने की प्रबल सम्भावना है। क्योंकि, कई विकृतियों के बावजूद, आज भी एकेश्वरवाद और उसके बाद के बारे में शिक्षाएं वही दिव्य शिक्षाएं हैं जो कुरान में वर्णित हैं। इसके अलावा, इस हज़ार साल पुरानी किताब में, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के बारे में स्पष्ट भविष्यवाणियाँ हैं जो किसी भी मानव भाषण में नहीं पाई जा सकती हैं। और जहाँ तक पैगम्बर जिन पर वेद अवतरित हुए, का संबंध है, इस बिंदु तक का सबसे अच्छा शोध धर्मों के विशेषज्ञ अल्लामा सैयद अब्दुल्ला तारिक द्वारा प्रस्तुत किया गया है।

 उन्होंने पुख्ता तर्कों और ऐतिहासिक प्रमाणों से यह साबित कर दिया है कि जिस व्यक्ति पर "वेद" उतरे वह कोई और नहीं बल्कि हमारे पहले पैगंबर हजरत नूह हैं। वेद स्वयं इसका समर्थन करते हैं। इसलिए, वेदों में, हज़रत नूह (उन पर शांति) को "वयवस्वत" (महा जल पलवन मनु) यानी महान बाढ़ के मनु के रूप में जाना जाता है। मत्स्य पुराण 2:15-14 में कहता है “हे पृथ्वी के रक्षक! चाक्षश मन्वंतर के काल में जब सारी पृथ्वी जलप्रलय में डूबी होगी और तुम्हारे द्वारा सृष्टि का पुन: प्रवर्तन होगा, तब मैं वेदों को अमल में लाऊँगा। सूरह नूह (वड्ड, सावा, यागौथ, याओक, नस्र) में उल्लिखित नूह के लोगों के देवी-देवता भारत के अलावा कहीं नहीं पाए जाते हैं, केवल भारतीय राष्ट्र ही उनकी पूजा करते हैं। इसके अलावा, ऐसे कई सबूत हैं जो इस तथ्य का समर्थन करते हैं कि वेदों को पैगंबर नूह (एएस) के सामने प्रकट किया गया था जो बाद में विकृत हो गए थे।

सनातन धर्मी ग्रंथों में नूह के जहाज़ बनने से लेकर जलप्रलय के बाद के घटनाक्रम तक की घटनाओं का विस्तृत विवरण मिलता है, जिससे सिद्ध होता है कि नूह के लोग हमारे हिन्दू भाई हैं। भूषण पुराण देखें, प्रति सर्ग का पहला खंड। ऋग्वेद 10-11:45:5. शतबाथ पुराण ब्रह्म। महाभारत वन प्रो। मत्स्य पुराण।

 इसके पूर्ण विवरण के लिए, सैयद अब्दुल्ला तारिक साहब के निबंध "कुरान और हिंदू धार्मिक पुस्तकें" हैदराबाद, 2011 के कुरान संगोष्ठी के संग्रह में "कुरान और समकालीन समय" शीर्षक से हैं। "सामान्य व्यक्तित्वों की तलाश" देखें।

आर्य सभ्यता एक निष्पक्ष समीक्षा

 आर्यों से पहले जो सभ्यता भारत में मौजूद थी उसे सिंधु घाटी सभ्यता कहा जाता है। आर्य, जो उस समय ईरान और उसके आसपास के इलाकों में रहते थे, ने अफगानिस्तान के दर्रे से भारत पर आक्रमण किया। वे द्रविड़ों की तुलना में अधिक संगठित और सभ्य थे, इसलिए उन्होंने उन्हें पराजित किया और यहाँ के अन्य राष्ट्रों को खदेड़ दिया और देश के उत्तरी क्षेत्रों को घेर लिया। किया, . यहीं से भारत की सबसे बड़ी सभ्यता यानी आर्य सभ्यता का उदय हुआ, जो देश में मुसलमानों के शासन तक बनी रही। उसके बाद भी विभिन्न अवस्थाओं में अनेक राष्ट्रों ने यहाँ प्रवेश किया, किन्तु उनमें से कोई भी आर्य सभ्यता का स्थान नहीं ले सका।

(डॉ. ईश्वरी प्रसाद द्वारा भारतीय इतिहास का छात्र: पृष्ठ 24-35)

सामान्य तौर पर आर्यों के इतिहास का खींचा गया नक्शा अच्छा नहीं है, खासकर कुछ मुस्लिम विश्लेषकों ने आर्य सभ्यता को उसके शुरुआती दिनों से ही एक बहुत ही क्रूर और क्रूर सभ्यता के रूप में प्रस्तुत किया है, जो वास्तविकता से बहुत दूर है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि आर्यों ने भारतीय समाज को चार वर्गों में विभाजित किया था, लेकिन प्रारंभिक काल में यह विभाजन जन्म आधारित नहीं था, बल्कि अलग-अलग कार्यों के लिए चार वर्ग बनाए गए थे और फिर उन्हें अपने कार्य के लिए जिम्मेदार बनाया गया था। समय के साथ यह विभाजन जातियों में बदल गया और इसे जन्म विभाजन बना दिया गया। अतः प्रारम्भिक काल में शूद्रों को भी अच्छा स्थान दिया जाता था और उनके अधिकारों की रक्षा की जाती थी, परन्तु बाद में जब भ्रष्टाचार आया तो दुष्टों ने धर्म पर अपना एकाधिकार स्थापित कर अत्याचार को समाप्त कर दिया। यह सब बहुत बाद में हुआ, लेकिन हमारे विश्लेषकों ने इतिहास के इस बुरे दौर को ही दर्ज किया और उससे पहले के आर्य काल का विश्लेषण नहीं किया। वे निष्पक्षता और समानता की मिसाल थे। यह सब वास्तविक इतिहास की अज्ञानता के कारण हुआ, जैसे कुछ गैर-मुस्लिम इतिहासकारों ने मुसलमानों के इतिहास को अत्याचार और रक्तपात के इतिहास के रूप में प्रस्तुत किया है, जब हम इसे अन्याय कहते हैं, तो आर्यों का इतिहास। हमारी तरफ से भी हुआ है।

सनातन धर्म के ग्रंथों के अध्ययन से पता चलता है कि वैदिक काल के आरंभिक दिनों में लोगों में कोई वर्ग विभाजन नहीं था, सभी मनुष्यों को एक वर्ग कहा जाता था, बाद में किन्हीं कारणों से समाज चार वर्गों (वर्णों) में विभाजित हो गया। गया। बृहदायनक उपनिषद की 11वीं काशिका में कहा गया है कि "सृष्टि की रचना के समय केवल एक ही ब्राह्मण वर्ग था।"

महाभारत शांति पुरु अध्याय एक का चौदहवाँ श्लोक है: "ब्राह्मण अलग-अलग व्यवसायों को अपनाने के कारण विभिन्न व्यवसायों में विभाजित हो गए।"

सनातन धर्म पर अब तक का सबसे मजबूत और निष्पक्ष शोध बौद्ध धर्म के एक आईएस अधिकारी श्री डॉ. केएम संत (एसई, एनई) द्वारा प्रस्तुत किया गया है। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं। जहां उसने हिंदू धर्म, उसके ग्रंथों और उसके देवताओं के चरित्र की इतनी खुली आलोचना की है, वहीं उसने प्रारंभिक आर्य सभ्यता की भी प्रशंसा की है। वे अपनी पुस्तक "भारती संविधान बनं हिन्दू धर्म शास्त्र" के पृष्ठ 20 पर लिखते हैं: "वैदिक काल के आर्यों द्वारा स्थापित जाति व्यवस्था पैदा नहीं हुई थी बल्कि काम के विभाजन के लिए की गई थी और इन चार वर्गों को जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में स्वतंत्रता थी, उनमें कोई असमानता नहीं थी, भिड भाऊ। कोई सामाजिक बुराई नहीं थी। छूत की तरह, लेकिन सभी भाई-बहन की तरह रहते थे-" (12)। एक स्थान पर वे लिखते हैं, "यदि आप हिन्दू धर्मग्रन्थों का अध्ययन करें तो आपको पता चलेगा कि आदिकाल में ब्राह्मणों, क्षत्रियों, वैश्यों और शूद्रों को सभी क्षेत्रों में समानता दी जाती थी, इसलिए शूद्रों को भी राजा बनाया गया।" बाल्मीकि रामायण में ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र राजाओं का उल्लेख मिलता है।

वास्तव में जैसे-जैसे आर्य सांस्कृतिक और सामाजिक रूप से आगे बढ़े, वैसे-वैसे उनका क्षेत्र भी धीरे-धीरे बढ़ता गया। शक्ति और सामर्थ्य के इस विकास से उन्हें शासन और सामाजिक स्तर पर अनेक गंभीर समस्याओं का सामना करना पड़ा। जैसे ही जमीन और संपत्ति पर विवाद शुरू हुआ, सिंहासन और ताज के लिए लड़ाई शुरू हो गई। जिससे उनकी सामाजिक व्यवस्था बाधित होने लगी। अतः आर्यों के धर्मगुरुओं और राष्ट्रीय शासकों ने इस समस्या का समाधान ढूँढ़ना शुरू किया। सावधानीपूर्वक विचार करने के बाद, वे सभी इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि चार चीजें हैं जो समाज में भ्रष्टाचार का कारण बनती हैं। अज्ञानता, अन्याय, बेरोजगारी और आलस्य। यदि उन्हें समाप्त कर दिया जाए, तो समाज सभी प्रकार के भ्रष्टाचारों से सुरक्षित रहेगा। इसलिए उन्होंने इन चार चीजों के उन्मूलन के लिए चार वर्ग बनाए। उन्होंने अज्ञानता को दूर करने के लिए शिक्षकों (ब्राह्मणों), अन्याय को समाप्त करने के लिए सैनिकों (क्षत्रियों), बेरोजगारी और आलस्य को नियंत्रित करने के लिए व्यापारियों (विष) को नियुक्त किया। के लिए सामाजिक कार्यकर्ता (शूद्र) बनाए इस तरह समाज में शांति बहाल हुई।

यह वर्ग विभाजन पैदा नहीं हुआ था, बल्कि लोगों को उनके ज्ञान और कौशल और उनकी क्षमता के आधार पर "जाति" दी गई थी। यदि कोई ज्ञान के क्षेत्र में उत्कृष्ट होता है, तो वह ब्राह्मण बन जाता है, यदि वह सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त करता है, तो वह क्षत्रिय कहलाता है, यदि वह व्यापार या कृषि करता है, तो वह वैष्ण बन जाता है, और यदि वह एक सामाजिक कार्यकर्ता बनना चाहता है , वह शूद्र कहलाएगा। भूषण पुराण के अध्याय 40 के श्लोक 48 में कहा गया है: "चार वर्णों के लोग अपने ज्ञान और कौशल के अनुसार अपने वर्णों को बदल सकते हैं"। किसी के लिए यह आवश्यक नहीं था कि वह अपने माता-पिता के परिवार में रहे, परन्तु प्रत्येक व्यक्ति को यह अधिकार था कि वह अपनी इच्छा से अपना परिवार बदल सकता था। मत्स्य पहाड़न अध्याय चार में कहा गया है कि "मनु के पुत्र वामदेव थे और वामदेव के पुत्र ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र चार वर्गों से संबंधित थे"।

 इस्लाम के इतिहास के अध्ययन की दृष्टि से यदि सनातन धर्म के बारे में यह शोध वास्तविकता पर आधारित प्रतीत होता है, क्योंकि इसके पैगंबर की शिक्षाओं का प्रभाव हर राष्ट्र में लंबे समय तक रहा है और जब भ्रष्टाचार हुआ था उस राष्ट्र में, यह पैगंबर था और वह उसकी शिक्षाओं को भूल गई। लेकिन इन सबके बावजूद इस्लामिक शिक्षाओं को कहीं न कहीं उनकी किताबों में सहेज कर रखा गया। इसलिए, ऋग्वेद में: 5/6/5 यह है "मनुष्यों में कोई बड़ा या छोटा नहीं है, सभी समान भाई-बहन हैं, उन सभी को वही करना चाहिए जो भगवान ने उन्हें इस दुनिया और अगले के लिए कहा है।" कुरआन ने यही बात इस तरह कही है: "ऐ लोगों, मैंने तुम्हें महिलाओं के उल्लेख से पैदा किया है, और मैंने लोगों और जनजातियों को उनसे मिलने के लिए बनाया है, और मैं तुम्हारे साथ रहूंगा।" (सूरह हुजरत: 13)

वेदों में कुरान की शिक्षाओं के बारे में अधिक जानकारी के लिए, अल्लामा सैयद अब्दुल्ला तारिक साहब की पुस्तक "वेद और कुरान, वे कितनी दूर हैं?"

वेदों के अलावा अन्य धर्म ग्रंथों में भी असमानता की शिक्षा दी गई है। इस प्रकार, महाभारत शांति पुरु, अध्याय 188 में कहा गया है, "वर्गों में कोई असमानता नहीं है, लेकिन ब्रह्मा द्वारा बनाए गए सभी मनुष्य शुरुआत में ब्राह्मण थे, फिर उन्हें कार्रवाई के आधार पर अलग-अलग विभाजित किया गया।" चारों वर्गों में कोई असमानता नहीं थी, यह इस बात से भी स्पष्ट होता है कि इन चारों वर्गों को शैक्षणिक और धार्मिक गतिविधियों में भाग लेने की अनुमति थी। यदि शूद्र वर्ग के लोगों ने भी ज्ञान प्राप्त किया होता, तो ब्राह्मण उन्हें न केवल वेद पढ़ाने की अनुमति देते, बल्कि वेदों के संकलन और संपादन में अपना हिस्सा भी स्वीकार करते। छांदोग्य उपनिषद के अनुसार एक शूद्र ऋषि 'कुश' ने कुछ वैदिक मन्त्रों की रचना की। सभी वर्गों को परस्पर सम्बन्ध स्थापित करने की अनुमति थी, वे आपस में विवाह करते थे। इसलिए शूद्र स्त्रियों से सनातन धर्म के अनेक विद्वान और नेता पैदा हुए और ऐसा कहीं नहीं मिलता कि उस समय किसी ने इस पर आपत्ति की हो। सनातन धर्म के लिए प्रसिद्ध "भूषा पुराण" पुस्तक के अनुसार, वार्ता पुरु, अध्याय 42, श्लोक 22 से 28, "व्यासजी का जन्म कपूरता स्त्री से हुआ था और परासरजी का जन्म शूपा स्त्री से हुआ था, शकदेव का जन्म शुकी स्त्री से हुआ था और करण ऋषि का जन्म अलकी स्त्री से हुआ था। पैदा हुए। इसी प्रकार मणि सरिष्ट मंडपला का जन्म एक लोइका स्त्री से हुआ था और ये सभी स्त्रियाँ शूद्र जाति की थीं।

आर्यों में स्त्रियों का स्थान

आर्यों के काल में महिलाओं का स्थान ऊँचा था और उनके अधिकार मूल सनातन धर्म के अनुसार रखे गए थे। केएम संत साहब लिखते हैं, "पुराने जमाने में आर्य समाज में महिलाओं का बड़ा स्थान था। पुरुषों को कुछ विशेष परिस्थितियों में एक से अधिक बार शादी करने का अधिकार था। पुरुषों की तरह महिलाएं भी तलाक (खुला) प्राप्त कर सकती थीं। उस समय, समाज ने महिलाओं के अधिकारों का हनन नहीं किया। महिलाओं को स्वतंत्रता के साथ जीने का अधिकार था, वे पुरुषों पर निर्भर नहीं थीं और उन्हें असहाय छोड़ दिया गया था।

इसी प्रकार महिलाओं को ज्ञान प्राप्त करने की पूर्ण स्वतंत्रता थी, उन्होंने गुरुकाल के मदरसों में न केवल धार्मिक शिक्षा प्राप्त की, बल्कि वेदों के शिक्षक के रूप में अध्यापन-अध्यापन का कर्तव्य भी निभाया।

सरकारी कार्यों में भी महिलाओं की बड़ी भागीदारी होती थी, यहां तक ​​कि राजा बनाने की रस्म भी महिलाओं की उपस्थिति के बिना नहीं होती थी। (भारती संवेदना बनाम हिन्दू धर्म शास्त्र; पृ. 23)

 आरी में खराबी की शुरुआत

ऐतिहासिक प्रमाण बताते हैं कि राजा रामचन्द्रजी के पिता राजा दशरथ के समय तक हिन्दुओं में प्रचलित इन चारों जातियों में इतनी असमानता नहीं थी जितनी बाद के समय में रही। राजा दशरथ के समय तक शूद्रों को भी शासन करने का अधिकार था। इसलिए बाल्मीकि रामायण में राजा दशरथ ने एक बार शूद्र राजा सहित सभी राजाओं को आमंत्रित किया था। आर्यों में नैतिक भ्रष्टाचार का सबसे बड़ा प्रकटीकरण रामचंद्रजी के शासनकाल के अंतिम दिनों में हुआ जब एक शूद्र विद्वान शंभूजी महाराज को रामचंद्रजी से किसी बात पर असहमत होने के कारण मार डाला गया। यहीं से शूद्रों पर अत्याचार शुरू हुआ और धीरे-धीरे इस काल में शूद्रों की तपस्या (धार्मिक मामलों के भुगतान) पर प्रतिबंध लगा दिया गया और अब शूद्रों के घर शूद्र पैदा हुए और ब्राह्मणों के घर ब्राह्मण पैदा हुए। पृ. 28). फिर धीरे-धीरे आर्यों का नैतिक पतन इस हद तक हो गया कि उनके धार्मिक वर्ग ब्राह्मणों ने अन्य सभी वर्गों के बहिष्कार की घोषणा कर दी और साथ ही शूद्रों की दासता का निर्णय भी सुना दिया। इतना ही नहीं, इस निर्णय को एक दैवीय निर्णय कहा गया, जिसके लिए एक ब्राह्मण गुरु मनु जी ने सावधानीपूर्वक एक संविधान बनाया, जिसे प्रत्येक भारतीय नागरिक पर लागू किया गया। इस संविधान ने ब्राह्मणों को श्रेष्ठ मानव का दर्जा दिया और शूद्रों को उनके जीवन के अधिकार से वंचित कर दिया। इस कानूनी दस्तावेज को "मन्वस्मृति" कहा जाता है। जिसके बाद से कमजोर तबके के उत्पीड़न की कहानियां दिल दहला देने वाली हैं. लेकिन अप्लाई किया। इस संविधान ने ब्राह्मणों को श्रेष्ठ मानव का दर्जा दिया और शूद्रों को उनके जीवन के अधिकार से वंचित कर दिया। इस कानूनी दस्तावेज को "मन्वस्मृति" कहा जाता है। जिसके बाद से कमजोर तबके के उत्पीड़न की कहानियां दिल दहला देने वाली हैं. लेकिन अप्लाई किया। इस संविधान ने ब्राह्मणों को श्रेष्ठ मानव का दर्जा दिया और शूद्रों को उनके जीवन के अधिकार से वंचित कर दिया। इस कानूनी दस्तावेज को "मन्वस्मृति" कहा जाता है। जिसके बाद से कमजोर तबके के उत्पीड़न की कहानियां दिल दहला देने वाली हैं.

जब किसी राष्ट्र में भ्रष्टाचार होता है तो समाज के अन्य सदस्य भी इसके अंतर्गत आते हैं। इसलिए इस भ्रष्टाचार का महिलाओं पर भी बुरा असर पड़ा, वे अपने मूल अधिकारों से वंचित रहीं और उनके लिए पुरुषों की गुलामी लिखी गई। उस काल के ब्राह्मणों की स्थिति यह थी कि वे अपनी पत्नियों को बेचकर जुए में गिरवी रखते थे। उदाहरण के लिए, कौरवों ने पांडवों को अपनी पत्नियों को गिरवी रख दिया था, जिन्हें वे जुए में हार गए थे, जिससे भारतीय इतिहास में सबसे खूनी युद्ध हुआ, जिसे हम "किरक्षेत्र" और "महाभारत" कहते हैं। नाम से याद रखें। आर्यों का दुराचार इस हद तक पहुँच गया था कि भाइयों ने अपनी विवाहित बहनों के साथ अवैध संबंध बनाने शुरू कर दिए। भूषण पुराण में है कि उनके भाई का "अलंकार ऋषि" की पत्नी (23) से अवैध संबंध था। यहाँ तक कि ऋषि, जो राष्ट्र के नेता हैं, सार्वजनिक सभाओं को महमूद का कार्य मानते थे। आदि पुरु, महाभारत के अध्याय 63 "ऋषि पारासर" के अनुसार खुले में संभोग किया (24)। महाभारत के अध्याय 104 के अनुसार ऋषि "दिर्थमा" ने भी इसी प्रकार का कार्य किया था। बल्कि स्त्री की अनुपलब्धता के कारण ऋषि मणि अपनी कामवासना की पूर्ति पशुओं से करने लगे। महाभारत क्या आदि पुरु अध्याय 100 में कहा गया है कि ऋषि "विभांडका" ने हरनी के साथ संभोग किया था।

हिन्दू राष्ट्र पर मुसलमानों का उपकार

यह पतन की स्थिति सदियों तक बनी रही, विभिन्न राजवंशों की सरकारें बदलती रहीं, कभी-कभी किसी अन्य धर्म का भी वर्चस्व हो गया, जैसे राजा अशोक के शासनकाल में बौद्ध धर्म का बोलबाला था और महावीर जैन ने भी इन सामाजिक बुराइयों के खिलाफ विद्रोह खड़ा कर दिया था। समाज को इन बुराइयों से नहीं बचा सके। इस्लाम (सच्चा सनातन धर्म) का सूर्य भी अविश्वास और बहुदेववाद के कलंक को मिटाकर फिर से उदय हुआ, जिसने भारत भूमि को अपनी किरणों से फिर से रोशन कर दिया, और जहाँ भी उसकी किरणें पहुँचीं, वहाँ अत्याचार, अविश्वास और बहुदेववाद के बादल छँट गए। . मुसलमान जब इस देश में आए तो उन्होंने देखा कि जिन लोगों को अल्लाह ने आजाद बनाया था उन्हें यहां एक खास वर्ग का गुलाम बना दिया गया है। मुसलमानों ने इस क्रूर व्यवस्था को समाप्त करने की भरपूर कोशिश की और जब उन्हें यहां सत्ता मिली तो उन्होंने मनु स्मृति के इस अमानवीय कानून को मिटा दिया और इसकी जगह इस्लाम की समानता और न्याय व्यवस्था को स्थापित कर दिया। न्याय स्थापित किया, निवासियों को उनके स्वामी और निर्माता से परिचित कराया। यह मुसलमान ही थे जिन्होंने जीवन के हर क्षेत्र में सभी भारतीयों को समान अधिकार देते हुए कमजोर वर्गों से धार्मिक प्रतिबंध हटा दिए। जब शिक्षा पर ब्राह्मणों का एकाधिकार समाप्त हो गया तो दलितों ने भी इसमें भाग लिया और कुछ स्थानों पर तो ब्राह्मणों से भी आगे निकल गए। मुसलमानों ने भी महिलाओं का पक्ष लिया, जो पहले पुरुषों द्वारा बंधी हुई थीं, उनकी स्थिति बहुत खराब थी, उन्हें मुक्त किया और उन्हें सम्मान दिया, उन्हें समाज में स्वावलंबी बनाया और उन्हें वे सभी अधिकार और विशेषाधिकार वापस दिए जिनसे वे वंचित थे। भी आगे बढ़ गया। मुसलमानों ने भी महिलाओं का पक्ष लिया, जो पहले पुरुषों द्वारा बंधी हुई थीं, उनकी स्थिति बहुत खराब थी, उन्हें मुक्त किया और उन्हें सम्मान दिया, उन्हें समाज में स्वावलंबी बनाया और उन्हें वे सभी अधिकार और विशेषाधिकार वापस दिए जिनसे वे वंचित थे। भी आगे बढ़ गया। मुसलमानों ने भी महिलाओं का पक्ष लिया, जो पहले पुरुषों द्वारा बंधी हुई थीं, उनकी स्थिति बहुत खराब थी, उन्हें मुक्त किया और उन्हें सम्मान दिया, उन्हें समाज में स्वावलंबी बनाया और उन्हें वे सभी अधिकार और विशेषाधिकार वापस दिए जिनसे वे वंचित थे।

मुसलमानों के इस न्याय, व्यावहारिक समानता और धार्मिक सहिष्णुता से प्रभावित होकर लाखों लोगों ने इस्लाम में प्रवेश किया। जब देश मुसलमानों के हाथ में आ गया तो सर्वत्र शांति और व्यवस्था स्थापित हो गई, सभी आवश्यक वस्तुएं बहुत सस्ती कर दी गईं, मुसलमानों ने देश के उद्योग, व्यापार और वास्तुकला को इतना विकसित किया कि भारत पूरे विश्व में सोने की चिड़िया के रूप में जाना जाने लगा। उसने सैन्य शक्ति को इतनी ऊँचाई तक पहुँचाया कि वह ऑटोमन तुर्कों के बाद विश्व का सबसे शक्तिशाली देश बन गया। जब देश में समृद्धि आई और धार्मिक सहिष्णुता की मिसालें हर तरफ पेश होने लगीं तो हिंदू, मुस्लिम, सिख, ईसाई सभी ने प्रेम संबंध स्थापित किए और देश स्वर्ग जैसा हो गया। इस देश पर इस्लाम और मुसलमानों का सबसे बड़ा उपकार ईश्वर की प्राप्ति, न्याय की स्थापना और गुलामी की समाप्ति है।हिंदू धर्म और सनातन धर्म दो अलग-अलग चीजें हैं।

वर्तमान हिंदू धर्म और सनातन धर्म दो अलग-अलग चीजें हैं क्योंकि दोनों के बीच मुख्य अंतर एकेश्वरवाद और बहुदेववाद है, सनातन धर्म मूर्ति पूजा पर रोक लगाता है और हिंदू धर्म इसकी शिक्षा देता है। सनातन धर्म भविष्यवक्ता और उसके बाद का आश्वासन देता है और हिंदू धर्म अवतार और पुनर्जन्म की वकालत करता है। इसलिए सनातन धर्म का नाम बदलकर हिंदू धर्म करना गैर-भारतीय इतिहास में सबसे बड़ा धोखा है। हालांकि कुछ हिंदू किताबों में हिंदू शब्द का इस्तेमाल किया गया है, लेकिन हिंदू लोगों को हिंदू कहने का असली कारण यह है कि अरब भारतीयों को हिंदी के रूप में संबोधित करते थे, जैसा कि आज भी वे भारतीयों को धर्म की परवाह किए बिना हिंदी कहते हैं। जब उन्होंने भारत पर विजय प्राप्त की, तो उन्होंने यहाँ के मूर्तिपूजक लोगों को भी हिंदी कहकर संबोधित किया। इसलिए, समय के साथ, नाम हिंदी से हिंदू में बदल गया और एक राष्ट्र के लिए विशिष्ट हो गया।

यदि हम हिंदू धार्मिक इतिहास की जांच करें तो पता चलेगा कि उनके धर्मगुरुओं ने हिंदुओं में बहुदेववादी मान्यताओं, मूर्ति पूजा, अजीबोगरीब रिवाजों और अंधविश्वासों को बढ़ावा देने में प्रमुख भूमिका निभाई। धर्म पर अपना एकाधिकार बनाए रखने के लिए उसने जनता में इन सभी बातों को प्रथागत बना दिया, जिससे उसने लोगों के दिलो-दिमाग पर नियंत्रण कर लिया। लोगों के दिलो-दिमाग में एक अजीब सा डर बैठ गया था जिससे लोग धर्मगुरुओं के गुलाम हो गए थे और स्थिति यहां तक ​​पहुंच गई थी कि हिंदू राष्ट्र में पैदा हुआ कोई भी व्यक्ति अपने पंडितों की सहमति के बिना अपनी जान नहीं गंवा सकता था। कोई बड़ा फैसला नहीं ले सका। मूल सनातन धर्म की शिक्षा देने वाले वेद तथा अन्य धार्मिक ग्रन्थों को जनता की पहुँच से बाहर कर दिया गया। इसके लिए प्रारम्भिक काल में पुराणों को तोड़-मरोड़ कर पेश किया गया और फिर बाद के काल में "रामचरित्र मानस" जैसे ग्रंथ लिखे गए ताकि हिन्दू पंडितों द्वारा बनाए गए इस जाल से कोई बाहर न निकल सके। हिन्दू राष्ट्र पर मुसलमान उनका एक बड़ा उपकार यह है कि उन्होंने धार्मिक गुलामी के जादू को तोड़ दिया और अपने हिंदू भाइयों को इससे मुक्त कर दिया और ब्राह्मणों के एकाधिकार को समाप्त करके शिक्षा को सभी के लिए सामान्य बना दिया। आज हिन्दू समाज में जो शैक्षिक जागरूकता पाई जाती है वही मुसलमानों का धर्म है।

सार

इस लेख में सनातन धर्म और इस्लाम के प्रति दोनों राष्ट्रों में पाई जाने वाली प्रमुख भ्रांतियों को दूर किया गया है, यदि इसे सार्वजनिक किया जाए तो देश में शांति और व्यवस्था बहाल हो सकती है और वसंत फिर से लौट सकता है। लेकिन इसके लिए देश के भाइयों को इन तथ्यों से अवगत कराना आवश्यक है।

1. इस्लाम विदेशी नहीं है बल्कि यह भारत का प्राचीन धर्म (सनातन धर्म) है जिसे बाद के लोगों ने पूरी तरह से विकृत कर दिया।

2. आर्य सभ्यता का प्रारम्भिक काल अत्यंत तेजस्वी और न्याय और निष्पक्षता से विभूषित था, यह एक अनुपम सभ्यता थी जो भ्रष्टाचार के बाद इतिहास की सबसे निकृष्टतम सभ्यता बन गई।

3. भारत पर मुसलमानों के अनगिनत उपकार हैं, उनमें से सबसे बड़ा उपकार ईश्वर की प्राप्ति, न्याय की स्थापना, शिक्षा की स्वतंत्रता और मानसिक और शारीरिक गुलामी की समाप्ति में रहता।

अच्छा होगा यदि कोई इस लेख को राष्ट्रहित में हिंदी में प्रकाशित करे।























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